カオスの中を漂流する個人 ２

　ADHDという発達障害について、最近耳にすることが多いと思います。しかしこの障害まだはっきりした診断や治療法は定まっていないようです。また原因についてもいくつか説はあるもののまだはっきりしていないようです。心を病むということについていろいろな疑問をもってきました。
　そのことについて以後何回かに分けて考えてみたいと思っています。
　そのまえに今日安藤忠雄さんの話　ーテレビ朝日。報道ステーション10月26日（月）～30（金）ー　をネットで見て、これから考えたいこととつながる、ヒントをもらっているようにも思いましたので、シェアさせていただきたいと思います。


第2回に登場したのは、世界的建築家の安藤忠雄氏だ。

“暴走族的精神”安藤忠雄が語る未来「世界が変わる時、自分には何ができるか」 tv asahi All rights reserved. “暴走族的精神”安藤忠雄が語る未来「世界が変わる時、自分には何ができるか」
大阪の下町で祖母に育てられ、家庭の経済事情から大学進学はせず、独学で建築家の道へ進む。

1976年に手がけた「住吉の長屋」が高く評価され、日本建築学会賞を受賞。その後も国内外問わずさまざまな建築を手掛け、イェール大学教授、コロンビア大学、ハーバード大学客員教授などを歴任する他、1995年には建築会のノーベル賞ともいわれるプリツカー賞を受賞など華々しい経歴を持つ。

しかし近年は体が病気に冒され、2009年にはガンが発覚し、胆のうと胆管、十二指腸を摘出。2014年にもすい臓がんが発見され、膵臓と脾臓を全摘出。

そんな苦難も乗り越え来年で80歳となる安藤に、建築物に込めた意思や未来を担う人々への思いを聞いた。

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これまで数々の名建築を世に送り出してきた世界的建築家、安藤忠雄。さまざまな逆境と戦い乗り越えてきた彼は、80歳を目前にしてどのような未来を語るのか。

話を聞いた場所は、大阪府大阪市の児童向け図書施設「こども本の森 中之島」。安藤が設計し寄付をして、今年7月にオープンしたことで話題となった。「新聞や本を読まない子どもが増えているので、活字文化の大切さを伝えたい」との信念に基づく活動であるという。

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子どもが楽しめる絵本から、大人が読んでも楽しめる小説。学術書に漫画まで、蔵書は幅広い。

「おもしろいですよ。ここに来たら1日はじゅうぶんにいれますね。ここにある本は、どこで読んでもいい。外へ持っていってもいいんです」（安藤）

◆「コロナで人が集まれない。これは人間にとっていちばん大変なこと」
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建築の世界においては、さまざまな思考の積み重ねの上に建物が出来上がるという。この図書館は、どのような考えの基（もと）に建てられたのか。

「（建築においては）考えていちばん良い答えをみつけないといけません。中之島は大阪のシンボルみたいなところ。そして、これからの大阪にとって大切なものはなにかというと、子どもなんです。我々がつくるのは宝箱みたいなもの。ただ箱と、本を用意しただけです。この施設にとっていちばんの宝はなんといっても利用する子どもたち。子どもたちに元気よくなってもらうためにはどうしたらいいか、ということをまず考えました。そうしたら形はおのずとできてくる。

好奇心は大事です。いま子どもたちに元気がないのは、親がコントロールしすぎるからです。塾に行きなさい、一流大学に行きなさい、大きな企業に入りなさいというけれど、子どもが自分の考え方ができあがってくる時期は7?8歳ですよ。みずから考えて行動できる大人になるにはこの大事な時期に本を読まないと。

自分の故郷の風景を心の中に刻むところをつくる。そして、あのとき見た本を読みながら、次の時代はどう生きたらいいかと考えられる子どもを育てることが出来れば、世界に通用すると思うんです」

さまざまな人という宝を輝かせるための箱として、あらゆる試行錯誤を重ねて建物をつくる。それが建築なのだと安藤はいう。

「建築というのは、歴史的にもエジプトの時代からギリシャとずっとありましたけれども、お互いに対話をする場所をつくる行為なんです。例えばギリシャのアゴラという広場は人間が集まって意見を交わす場所です。ローマにある広場も、みんなが集まって考える場所です。

いまはコロナで集まれないじゃないですか。これは人間にとって大変なことなんです。コロナも大変ですが、集まって心からの会話ができないのがいちばん大変なこと。それを乗り越えていくためには、気持ちの持ちようが大事です」

いまだからこそ、人が集い、考え、心を重ねることが大切――。安藤は力強くこう語る。

「心のありようってあるじゃないですか。近所に対する愛情、犬や猫や生きているものへの愛情、老人に対する愛情。そういうものを含めて、あらゆるものに対して愛情がないと乗り越えていけない。生きていくためのモチベーションは愛情だと思うんです」

コロナ禍により、インターネットを通じたコミュニケーションが世界中で加速する昨今。ネットを通じて簡単に人と“つながれる”といいがちな世の中だが…。

「スマートフォンというのは、愛情のない機械でしょう。私も使ってるけど全く愛情が感じられない。（情報が）ぱっぱぱっぱ出てくるけど、迷惑な機械ですよ（笑）。（情報をただ受け流すだけでなく、）ちゃんと体で感じることのできる子どもを育てないといけない。子どもにスマートフォン、コンピュータを与えすぎなんです。お互いにしっかりと対話しながら生きていく。そのなかで初めて愛情が出るんでしょう」

◆ “情熱”で壁を乗り越えてきた「人生はどうにかなると思っていました」
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1941年に大阪で生まれ、祖母に育てられた安藤。学歴やコネはなかったが、下町の“愛情”と“情熱”が彼を建築家の道へと向かわせた。

「中学2年生のとき、自分の家を2階建てにしたんですよ。近所の大工さんが来て、働く姿に感動しました。昼飯も食わずひたすら働く。なるほど、ひたすら働けばなんとかなるんだな、と思いました。全力で走ることが肝心なんだと、そのときに思った。その大工さんの仕事を見て、建築の設計も面白いと思ったので、全力投球で自分で勉強しようと思ったのですが、この国はそれが難しかったですね。

学歴がない、社会基盤がない、周り（に友達）もいない、知的体力も低い。中学校の成績が3、4番くらいだった。下から勘定して3、4番（笑）。専門学校も大学も出ていないから、建築家になるためにはまず2級建築士の試験を受けないといけない。昼飯も食わずに一心不乱に勉強しました。働きに行って、昼の休憩時間1時間勉強したら通りましたよ。365日、1日1時間あるわけですから。1回で通りました。

1級建築士はその3年後にあり、この時も昼飯は食わない。みんなから『変わった奴や』って言われたけれども、自分の信念を貫かないと生きていけないと思っていましたから、気にならなかった。昼飯は食わない。これも1回で通りました」

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安藤の建築には、圧倒的な意思がこもっている。

実質的なデビュー作となったのは「住吉の長屋」。中庭には屋根がなく、雨が降るとトイレへ行くにも傘を差す必要がある。しかし、中庭を通して差し込む太陽の光や風が“自然のある生活の豊かさ”を教えてくれる。この作品は世界を驚かせ、日本建築学会賞を受賞した。

「私は“暴走族”やと言っているわけですから、はみ出ているわけですけど、ルールは守る。ルールは守るけど、はみ出ている。精神がはみ出ているわけです。大阪生まれの大阪育ちで大阪を拠点に仕事をしていますが、大阪の人には嫌われている。『あいつははみ出ている。勝手なことばかり言ってる』と。だけど、実はルールは守っていて、責任感はある。いちばん大事なのは責任感なんです。

これをどうしてもやり遂げたいという想い、それを支えていく“知的体力”と“肉体的体力”の両方を鍛えて、維持していかないといかんという思いがあります。難しいことはいっぱいありましたよ。うまくいかない。でも、そう言いながもなんとか乗り越えていく。山を乗り越えたらまた山が来る。また乗り越えたらまた山が来るんですから。前に山が立ちはだかるというのは慣れていますから。人生はどうにかなると思っていました」

目の前の山を乗り越えていくために必要なもの。それは“情熱”だ。

「好きでなかったら、なかなか前に進まないからね。いまは職業を自由に選べるじゃないですか。でも30年くらい前までは、あまり自由に選べなかったんですね。（成功するためには）一流大学に行くというルートが決まっていたから。昔はそのルートをなかなか乗り越えることができなかった。でもいまは乗り越えていけますから。その為には自分がやっている仕事を徹底的に勉強しないといかん」

◆これからは「自分で人生をプログラムしないといかん」
“暴走族的精神”安藤忠雄が語る未来「世界が変わる時、自分には何ができるか」 tv asahi All rights reserved. “暴走族的精神”安藤忠雄が語る未来「世界が変わる時、自分には何ができるか」
さらに安藤は、未来を担う人たちに対しても“情熱”が必要だと語る。

「昔は一流大学・一流企業に行って、60歳くらいで定年になって…と言ってきたけど、いまは人生95から100歳まで生きるわけですよ。そしたら自分がどう生きるかということを、自分でプログラムしないといけません。自分で考えるのが下手なんですよ、日本人は。だから年功序列、終身雇用が非常にうまくいってたわけですが、いまは違いますから。

自分で人生をプログラムしないといけません。そしたらね、けっこう面白いことがいっぱいあります。たとえば私は学歴がない、社会的な基盤がないといいながら手を差し伸べてくれる人もいるし、仕事を頼んでくれる人もいる。私のことを面白いと思ってくれる人もいて、いろいろな人たちと出会いながら、自分なりにやってきましたから。みんなにチャンスがあるんですよ。

いまは全ての人にチャンスがある。経済力のない方にもチャンスがある。その人たちは、自分なりの人生のつくり方を考えなければいけない。そりゃあ頭がいりますよ」

“情熱”を持ち、人生を自分でプログラムすることで、壁を乗り越えられるのだ。

「人生、面白い。なにかが起こる。起こったら考えると。考えていくとその先には必ず楽しいことがあるんですから。例えば病気にもなるし、会社がうまくいかないこともあるし、いろいろうまくいかないことがいっぱいあるでしょうけど。先はいいことあるぞと思えば、なんとかやっていけると思っています」

◆世界中が変わっていくときに、自分はなにができるのか
“暴走族的精神”安藤忠雄が語る未来「世界が変わる時、自分には何ができるか」 tv asahi All rights reserved. “暴走族的精神”安藤忠雄が語る未来「世界が変わる時、自分には何ができるか」
79歳の安藤が見据える未来とは――。

「ガガーリンが言ったように地球は青い。 “地球はひとつ”ということを考え続けて未来を見据えなければいけない。日本人はもっと科学、芸術、技術の分野をサポートして、世界に冠たる科学者、技術者、アーティストが多く存在する社会を目指して頑張らないと。それぞれが自分でものを考えることができるように誘導しながら、豊かな社会へと牽引していくリーダーたちを育てなければいけません。それを政府がサポートしなければならないのですが、（いまの政府は）そこをカットしているんですね。しっかりサポートしていかないと、次の時代はないと思いますよ」

「コロナは大変です。スペイン風邪など、もっと前から疫病はあるわけですが、この大変さをどう乗り越えていくのか。それは人間の知的体力の問題です。いくら日本だけがブロックしても、アメリカだけがブロックしてもダメなんです。

地球はぐるぐるみんなが回っているわけですから、どれだけ頑張って日本だけが感染を収束させても、終わらない。やっぱり地球はひとつ、地球は丸いんだという立体感覚をもって生きてほしいと思いますね。

ブラジル、アメリカ、ロシアや中国と、国が分断しているじゃないですか。みんな自国主義。どこに乗っているんですか？　地球船という同じ船に乗っているんですよ。お互いに話し合える部分と、自分のところが頑張れる部分を認め合えば、もう少し分断されないで済むだろうと思います。地球がダメになったら、みんななくなってしまうわけでしょう」

分断された壁の向こう側の相手に対しては、どのように語りかければよいのだろうか。

「これは言葉じゃないんです。分断されることはいっぱいある。私はフランスとイタリアに行って仕事をしています。そこでは自分の情熱と気持ちを心から表さないと、相手はわからない。言葉で通じない心をどう伝えるかというトレーニングをしないといけません。

それは、愛情という力しかない。このコロナはものすごい時間がかかると思いますよ。世界中が変わっていくだろうというそのときに、自分はなにができるのかということをそれぞれが考えなければいけないと思う」

＜構成：森ユースケ＞

カオスの中を漂流する個人

　昨日は精神病院に行きました。ことしになって数か月仕事にいけないでいる身内がいるためです。
精神病院や心療内科を訪ねたのは今回が初めてではありません。過去4か所くらいの病院をおとずれています。最初に行ったのは何十年もまえのことで、このときの先生はとてもよい先生でした。きっと大変多忙のために病気になられたのではと思いますが、亡くなられています。患者や子どもたちのために休日も使って、親や子と話し奔走されていましたから、とても残念です。
　今回の病院かなり期待していったのですが、疑問がのこりました。大勢の患者がいて診療時間は15分、淡々とすすみます。その診療は自信に満ちていて、簡単な質問と処方です。話したいこと、聞きたいことがあったのですがそんな時間もありませんでした。私は身近な家族として担当の先生と話がしたいと電話で申し入れしていたのですが、別の時間ではなく診療時間に同席になりました。次の診療は3週間後で本人だけでした。先生のお話を聞く機会は今も持てません。患者が多く時間が取れない事情をどの病院もかかえているのでしょうが、これで何かわかるのだろうかと疑問が残りました。でもそれが現実の精神医療の実際の姿なのかと思いました。

　人が心を病むのはなぜでしょうか。
　病むことが悪いことなのではなく、物事との適応状態が良いか、悪いか、問題があるかどうかで病むのは当然ともいえると思います。適応状態がうまくいっていない時、問題があるとき心を病むわけで、その結果様々な表現、状態になります。意欲がなくなって鬱になるかもしれません。人が怖くて話すことも外に出かけることもできなくなって家にこもるかもしれない、苦しい自分に憤りを感じて、自罰的になってリストカットをしたり、摂食障害を起こしたり、アルコールに逃げたりするかもしれない、あるいは他人に責任を転嫁して攻撃的になったりと様々な反応がおこります。
　適応は相手（対象、自分のこともある）との関係の問題で心を病むことが問題なだけではない、関係の問題なのだと思います。


　対象との間の関係にどのような問題があるのか。利用、依存、支配、拒絶や無視、援助などになるかもしれません。
　その中で、自分の利益のために対象を利用するとき、それが一方的な関係である場合、また同じように依存も一方的な依存状態、さらにそれが支配関係にまでつながったとき、利用される側、依存される側、支配される側には不満や自己不全、無力感が生まれ、否定や無視などの関係でも生きる力を消滅していきます。
利用する側、支配する側は相手に悪い影響を与えていることに気づかないでいたり、その利用がなければ自分が成り立たないという存在の危うさを持っていることに気づかないでいることがあります。どちらにとっても良い関係とは言えないものだと思います。
　一方的な力関係ではなく、お互いを尊重して自立している場合は助けられたり助けたり、場合によっては援助であったりするでしょう。
　家族や職場、学校、大きく言えば国の関係でも、、様々な人間関係において尊重と互いの自立の課題は大切です。良い関係であるかどうか、歪んだり悪くなっている場合、修正していくことに敏感でなければならないし、被害者である場合は特にそういう立場に置かないことを考えなければならないと思います。そういう意味で自分とのかかわり、戦いになりますね。

　身近な関係から自立した尊重する関係を作りたいと思いますが、その時心掛けたいと思っていることがあります。
全てゼロから、すべての前提をとりはらって、前提になっているこれまでの判断があれば、その判断をすべて疑って事実から学びたいと思います。
　
　医者から帰って支援センターの人と話をしていた時、誤学習ということが話題になりました。
誤学習という言葉が使われていることをはじめて知ったのですが、思い当たることがたくさんありました。人間はたえずあらゆる機会に誤学習をしているのだと思います。あらためてお釈迦様がはるか昔に戒めていることを思い出しました。